Total record found under this category: 18
Bagi kita yang bermazhab Syafiee yang beramal dengan muqaranah niat dalam takbiratul Ihram, maka wajib disertakan dalam
takbiratul Ihram pada solat-solat fardhu yang lima waktu ialah qasad,ta’arradz dan ta’yin, tetapi bagi solat-solat sunat
yang mempunyai waktu atau sebab itu,...
Qasad yalah seperti aku solat, ta’aradz seperti fardhu, manakala ta'yin menentukan waktu seperti zohor dan sebagainya,
contoh penuhnya: Aku solat fardhu zohor.
Tentulah sah, kerana apa yang disebutkan tadi adalah merupakan perkara-perkara wajib,sedangkan selain darinya adalah sunat
sunat sahaja, ertinya kalau tidak terlintas di hatinya(niat) 4 rakaat sekalipun, maka solat itu tetap sah
Siapa yang melafazkan perkataan tersebut tanpa ada ingatan atau niat dihatinya dalam masa takbiratul ihram, maka tidak sah
solatnya menurut mazhab Imam Syafi'i, menyebut perkataan usalli sebelum takbir adalah sebagai membantu bagi memudahkan
kedatangannya, tetapi kalau tidak...
Niat itu memberi erti qasadkkan sesuatu serta melakukannya.menurut Imam Syafi'i dan Imam Maliki bahawa niat itu adalah
sebagai rukun dalam solat, manakala Imam Hanafi dan Hambali berpendapat bahawa niat itu adalah sebagai syarat bagi sah
solat.
seseorang muslim itu diwajibkan solat lima waktu sebaik sahaja ia menjangkau usia baligh, dan tidak ada tempoh bersara
dari solat selagi hayat dikandung badan dan selagi ingatan masih berfungsi.
Untuk mengetahui waktu waktu solat di zaman sekarang ini adalah begitu senang lagi mudah sekali, hanya dengan melihat jam
dan takwim yang disediakan pada setiap waktu,bagaimanapun dibentangkan di sini beberapa buah hadis yang menjelaskan
mengenai waktu-waktu solat yang bermaksud:
Tidak boleh,kerana solat itu difardhukan mengikut waktu-waktu yang ditentukan, hal ini telah dijelaskan oleh Allah di dalam
surah Al-Quran an-nisa ayat 103.